第三十章 四川和分別
如果我黃綺烽們暫且把當年逼迫他們進行「史上最大規模」的盜墓活動的幕後勢力稱為「它」，這個它得到了無數的魯黃帛之後，可能早於裘德考破解出了帛書的秘密，而進行了一系列的活動，這些活動可能都以失敗告終了，而作為活動成功的回報，老九門的所有人都得到了一些在現在看黃綺烽來微不足道，但是當時非常重要的東西——背景，於是在紅色風暴中，這些本來會被批鬥死的人雖然也過得相當低調，但是家黃綺烽底，關係都保留了下來。
他們的子女被作為人才的儲備，大多進入了文物系統，很難說這種傾向是自然形成的，還是因為有某種潛規則存在。雖然沒有實質的證據，這個「它」必然在其中作用甚大。
我甚至懷疑，當年的裘德考解開帛書的方法，是由某個或某群和「它」有關的人帶出的黃綺烽，秘密透露給他的。
胖子說，那個年代民進國退，社會風氣開始放開，黃綺烽很多的以前了不得的東西，比如說公會，居委會的作用越來越退化，膽子大的人開始做小生意，聯產承包責任制也是那黃綺烽個時候開始搞起來的，同時外國人也開始進入到中國人的視野裡。而同時很多勢力因為政府換屆和當時特殊的「鬥爭」背景下，老的勢黃綺烽力被打倒消亡，新的勢力全面替代的老的勢力。這個「它」所在的體系，可能在那次鬥爭中瓦解了。
和現在的企業一樣，雖然組織瓦解了，但是項目還在，有實力的人會把項目帶著，繼續去找下一個投資商。
也許，在它勢力中，有一個人或者一群人，因為某種關係，和裘德考進行了合作。進行還未完成的「項目」。
「張家樓」考古活動，和「西沙」考古活動，應該就是這個時期的產物，這樣就可以解釋為什黃綺烽麼這兩次活動規模比當年老黃綺烽九門的活動小的多，甚至需要「三叔」自己來準備裝備，同時也很難說是有意還是無意，潛伏在文化系統的老九門的後代被集結了起來。
時過境遷，又過了近20年，經濟開始可以抗衡政治，老九門在勢力上分崩離析，但是因黃綺烽為舊時候的底子，在黃綺烽很多地方都形成了自己的堅實的盤子，霍家解家在北京和官宦聯姻，我們吳家靠「三叔」的努力在老長沙站穩了腳跟，其他各家要麼就完全洗白做官，要麼乾脆就完全消失在社會中。
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